Såg en intressant artikel i DN idag om klimatfrågan och ekonomin. Men jag lämnas med en fråga efter att ha läst artikeln - vem eller vad formar de människor som utgör marknaden så att vi efterfrågar miljövänliga produkter?

I Dagen 4/9 anklagar Josef Lindgren, Jonathan Lindgren och Martin Källstrand EFK-Ung för att ha blivit en politisk lekstuga (om man skall tro titeln som Dagen satt). Poängen i deras debattartikel verkar vara att "Det viktiga är att hålla politiken utanför kyrkan, och här har EFK-Ung gått över gränsen... Frälsning genom Jesus bör inte beläggas med politiska tillägg."

EFK-Ung svarar i Dagen 14/9 med ett inlägg som rubriksatts med En kristen människas politiska uppdrag är en del av kyrkan: "Det verkar som om det finns en grundläggande skillnad i synen på evangeliet och frälsningen. Vi menar att evangeliet är goda nyheter för världen och att frälsningen är Guds räddningsplan för hela skapelsen (Romarbrevet 8). Evangeliet kan därför inte reduceras till bara en inre församlingsangelägenhet och frälsningen till en privat historia i tillbedjan och karismatik."

Vi har inte slutat med re:tro - bara tagit semester och funderat på hur vi skall utveckla den ;=)

Idag skriver DN på ledarsidan att "Pengar är inte allt". Inte för oss i Sverige kanske. De argumenterar sedan för att 30 miljarder kronor i Svenskt bistånd är för mycket. Hur tänker de då? För de som tar emot biståndet är det enormt viktiga pengar - de måste ju kunna betala av lånen de har till den rika världen. Vi skall inte sänka biståndet - vi kan höja det istället!

Hur man sedan skall använda biståndet mer effektivt - det är en annan fråga! Läs gärna den liberala ekonomen Jeffrey Sachs bok "Slutet på Fattigdomen" om möjligheterna för att göra slut på den extrema fattigdomen.

I den kristna dagstidningen Dagen har det mot bakgrund av avrättningen av Saddam Hussein startat en diskussion om dödsstraffet och en kristen syn på detta. Dagen har som tidning starkt uttalat sig mot att dödsstraff är en syn som kan omfattas av en kristen. Diskussionen har startat p.g.a att Sigfrid Deminger skrev en debattartikel där han menade att dödsstraffet var helt mot en kristen människosyn. Han intervjuas i dagen den 4:e januari och där sker hans argumentation mot bakgrund dels av skapelseteologi om människans inneboende värde dels, det som han menar är det starkaste argumentet, den försoning som möjliggjorts genom Kristus. Försoningen omfattar även Saddam därför har ingen människa rätten att ta hans liv. En motsatt uppfattning har Stefan Gustavsson (direktor för Svenska Evangeliska Alliansen). Han menar att bibeln inte har någon principiell invändning mot dödsstraff - det är upp till varje enskild stat. Han argumenterar utifrån Rom 13 där han menar att Paulus hävdar att varje statsordning är instiftad av Gud.

Många är de gånger jag läser i kristna tidningar eller hör i samtal att sekulariseringen är så hemsk. Jag vet inte om jag tycker att den analysen är så självklar. Jag tror vi måste göra skillnad på sekulariseringen som samhällsfenomen och den som drabbat kyrkan. Sekularisering har skett på det offentliga planet men inte på det individuella. Sociologen Thomas Luckmann har därför sagt ”Samhället är sekulariserat men individen är det inte”. Den offentliga sekulariseringen är inte så problematisk som man kan tro. Jag tycker det är självklart att vi inte skall ropa efter kristna värderingar i samhället. Den kristna tron är inte värderingar – den innebär efterföljelse av Jesus Kristus.

Kyrkan och politik - en ohelig allians? Hur hänger det ihop? Skall kyrkan vara politisk och i så fall hur? I veckans artikel skriver Fredrik Wenell om att frikyrkan borde bli mer politisk.

Logga in och läs mer. Och dela gärna med dig av dina tankar om kyrkan och politik.